大阪市視覚障害者福祉協会の堀さんから研修会に呼んでもらいました。
読書工房の成松さんと一緒です。

堀さんとの出会いは何年か前、都内で開かれたセミナーでのことでした。
とても明るく楽しい人、という印象でした。
ある時、「今度上京するので、こことここで集まりがあるから案内して」と言われたり、またある時は宿泊先のホテルの近くにある東大附属の小石川植物園に行ってみたいと言われ案内したこともありました。

ところで今回の研修会、成松さんの講演は納得ですが、私は何を話したらいいでしょうか。
私たちの活動は利用してくれる皆さんがあってのことです。

そこで、私たちのような団体があるんだということを知ってほしいと思いました。

つまりは音ボラネットの紹介・宣伝です。

参加者は高齢の方が多いようでした。
案の定、私たちのことを知らない方が、ほぼ全員。

日頃の読書は、サピエがあるから大丈夫という感じ。でもサピエには、まだまだ専門書的なものは、少ないと思うのですが、そういうものは、あまり必要としないみなさんです。中には、「ぺったんぺったんやってますわ。あれは便利やなあ」という方も。つまり、自身でスキャンして合成音声で聴いているというわけです。

改めて年齢や立場によってニーズが違うということを知りました。年4回の研修会だそうですが、いろんな場で学びの機会があることは、いいこと。

さて、参加者の中に若い外国人が二人、通訳付きですが熱心に耳を傾けていました。

ダスキン・アジア太平洋障害者リーダー育成事業で日本に招聘された研修生でした。
ダスキンが障害のある若者を日本に招聘し、約10か月間、日本の障害者福祉や日本文化を体験し、帰国後は、それぞれの国と地域のリーダーとして活躍してもらおうという人材育成事業です。

日本ライトハウス情報文化センターで、研修中のようです。
インドとスリランカからの視覚障害者です。

こういうチャンスに恵まれた若者には、特に頑張ってほしいとエールをおくります。

いい経験をさせていただいた研修会でした。

2月初めに高田に行って、瞽女文化にどっぷり浸かりきったような気になって、すっかり忘れていたことがありました。

昨秋、両国門天ホールで聴いた萱森直子さんの「瞽女唄が聞こえる ２０１７」という演奏会のことです。
萱森さんから、ご案内の葉書が届きました。

「門天で聴いていただいた葛の葉の続きをやります」と。

これはやはり行かねばと、世田谷区松原のブローダーハウスにでかけました。
演目は、「葛の葉子別れ」。長い物語を一定の旋律に乗せて展開する段ものと呼ばれるものの一つです。

瞽女唄を聴くとなぜか懐かしさを感じます。
郷里新潟の雪景色や風にそよぐ田んぼの緑が目に浮かぶのです。

ところで東松原駅のホームで視覚障害者支援総合センターの星野さんとバッタリ。
会場では、元筑波大学附属視覚特別支援学校長 引田先生。
元NHKアナウンサーで作家エッセイストの下重暁子さんにもお目にかかりました。

また、SBC信越放送「里枝子の窓」のパーソナリティ広沢里枝子さんと盲導犬ジャスミンとの再会もありました。

更には引田先生から、高田瞽女の杉本キクエさんたちの記録映画「瞽女さんの歌が聞こえる」の監督 伊東喜雄さんを紹介していただきました。

この映画は、瞽女文化体験モニターツアーで見せてもらいました。
貴重な記録映画です。

さて広沢さんといえば、萱森さんに弟子入りして、長野から新潟まで通い、瞽女唄を習っているそうです。すでに人前でも唄っているようで、嬉しくなりました。
いつかぜひ、「広沢さんの瞽女唄」を聴かせてほしいと思います。

出かけてみれば、懐かしい再会があり、嬉しい新たな出会いがあります。
当分「藤田が行く」止められませんね。

高田(新潟県上越市)に行ってきました。

昨年、都内両国で開かれた「瞽女の魅力と広瀬浩二郎の仕事」に参加し、「瞽女文化体験モニターツアー」があることを知ったのが、きっかけでした。

一日目先ずは、高田瞽女ゆかりの天林寺を訪問。
弁財天が瞽女の守り本尊として信仰され、年一回の妙音講には、どんなに遠くからでも必ず出席し、瞽女唄を奉納したと、ご住職から聞きました。

昼食のあとは、「高田瞽女の門付け再現」に参加。
門付けとは、家々を回り挨拶がわりに戸口で短い唄を演奏することです。
高田の瞽女唄を受け継ぐ月岡祐紀子さんが、紺絣に丸がさ、手ぬぐい頬かむり角巻姿で、先頭に立ち、瞽女唄と三味線を奏でながら、周辺を練り歩きました。

わたしたちツアー参加者も、女性は角巻、男性はとんび・マントと呼ばれる防寒具をはおり、雁木の町歩きを体験。

その後、「ごぜミュージアム高田」で月岡さんの瞽女唄を聞きました。

続いては郊外に移動し、茅葺きの古民家「ゆったりの家」のいろり端で瞽女宿ライブです。長岡瞽女唄を継承する横川恵子さんの演奏を聞きました。

これで私は、最後の瞽女と呼ばれた、長岡瞽女の小林ハルさんに直接教えを受けた、萱森直子さんを含め三人の演奏を聞いたことになります。

当然でしょうが、三人三様のごぜ唄でした。

翌日は、地元の方から瞽女さんの思い出話を聞きました。

昔、庄屋さんで瞽女宿をしていたころの話は、とても興味深いものでした。

娯楽のない時代の楽しみで、瞽女さんは大切にされていたとか。

このあとは、復活した地域の小正月の行事です。
五穀豊穣を願い、集落の若者や子どもたちが馬に扮し、馬の跳び跳ねるさまをまねる「馬」という神事を見学。まゆ玉作りも体験しました。

ところで、参加者のなかで特に印象に残ったお二人との交流が嬉しかったです。

瞽女の生き方に深い感銘を受けた画家の斎藤真一は、たくさんの瞽女の絵を残しています。
その斎藤作品を長年にわたり集め、最後には、ゆかりの上越市に寄贈した池田敏章さんとお話ができ感激しました。

また、ベラルーシからの留学生は、来日して2年目。流暢な日本語で会話が弾みました。
広瀬浩二郎さんの教え子でもありました。

やはりその地に足を運び、その空気に触れることは、大事なことだと思います。貴重な二日間でした。

江戸時代から昭和初期まで、三味線を携え農・山村を巡る目の不自由な女性たちの姿は、日本全国で見られたそうです。
瞽女と呼ばれた女旅芸人です。

盲学校も点字もない時代から、多くの盲目の女性が幼くして親元を離れ、瞽女の親方に弟子入りしました。
これは、視覚障害者の自活の原点だったのではと思いました。

特に高田瞽女の文化を保存・発信する会のみなさま、大変お世話になりました。ありがとうございました。

早いもので2017年も1ヶ月が過ぎようとしています。
今年はネットワーク設立10周年の節目の総会の年でもあります。

またみなさまにご協力等お願いすることがあると思いますが、どうぞよろしくお願いいたします。

ところで暮れもお正月もなく利用者のみなさんからの依頼に、さまざまご苦労してくださっていたみなさまに、この場を借りて心からお礼を申し上げます。
特にテキスト化プロジェクトに関わるみなさまには、引きも切らずの作業が続いておりました。そして今も続いています。

今依頼があるもののなかに、中国医学書があります。書名を聞いただけで、私は頭が痛くなります。専門書中の専門書というべきものでしょうか。

ところで論文を書くような方は、多くの参考文献等を読み込まなくてはなりません。
先ず、どんな文献等があるのか。今はネット上で関連のキーワードを入れると、たくさんのものが上がってきます。
ですが、それが必ずしも探しているものなのかの判断は難しい。

私たちなら書店や図書館で、パラパラめくるだけで、それが自分が必要としているものかどうか、すぐわかります。

先日ある利用者が、これはと思うものが見つかったので購入してみると、まるで関係のないビジネス書でがっかりしたと。
選書の段階で困難を抱えているわけです。

だからせめて、私たちのところに依頼がきた時点で、一日も早い納品をと心一つにして頑張っています。

ところで、このプロジェクトのメンバーのほとんどは、困っている人がいるならと、飛び込んできてくれた人たちです。

Drop boxとは何？から始まり、その都度混乱が生じたりしながらも、何人かのベテランのみなさんがリーダーシップをとり、新人さんを励ましアドバイスしながら、それぞれ知恵をだしあい、新しい工夫が生まれ、おかげさまで今日も進んでいます。

そういえば、国際基督教大学の4年生になるあの、糸野海生くんからも昨年末あたりから、将来を見据えた準備のためでしょうか。まとまった依頼がきていました。

いつも同じようなメンバーに負担がかかるのではなく初心者もぜひにと、一人でも多くの参加をお願いしました。

そんななか、強力な助っ人が現れました。
山口県下松市でいつも孤軍奮闘してくれていた北川さんの仲間が数人名乗りをあげてくれたのです。もちろん即戦力です。
嬉しいかぎりです。

みなさんのおかげですでに、5冊の納品が完了しました。

海生くんのお母さんから、「見ただけで卒倒しそうな専門書が1月中に届きました。どれだけの時間と知恵を出してくださったかと思うと感謝にたえません」と。

不特定多数のための音訳等ももちろん大切ですが、相手が見える、フィードバックがあるというのは、本当に励みになりますね。

息子や孫の感覚で海生くんを応援してくれているみなさんがいて、微笑ましいかぎりです。

引き続きよろしくお願いします。